Normativität ist ein Begriff, mit dem in der Philososphie häufig gearbeitet wird. Dies geschieht in verschiedenen Theoriekontexten: sei es in der Sprachphilosophie, der Metaethik oder auch der Tugendethik. Es wird aber nicht an diesem Begriff gearbeitet. Normativität ist dann meist ein deus ex machina (ein von außen Hinzukommendes) und tritt an Stellen in Theorien auf, die einen unerklärten Erklärer benötigen. Im ersten Teil der Untersuchung werden deshalb diese Theoriebezüge geklärt, um die Festlegungen der Theorien auf ihre Berechtigung hin zu überprüfen. Hierbei handelt es sich um eine hermeneutische Herangehensweise, mit der im zweiten Teil dann auch die Voraussetzungen der Theorien weiter problematisiert werden. Es muss dabei eben untersucht werden, wie Begriffe gebraucht werden. Hierzu muss man sich von gängigen sprachphilosophischen Überlegungen lösen, dass nicht nur Gegenstände bestimmt werden, sondern auch Begriffe, d.h., es ist zu fragen, wie Bestimmungen bestimmt werden. In dieser Untersuchung wird vorgeschlagen, dass das Normative in diesem hermeneutisch-reflexiven Bestimmungsprozess schon wirklich ist. Das begrifflich-hermeneutische Handwerkszeug, das hier entwickelt wird, erlaubt dann eine topische Bestimmung der Theoriekontexte, d.h. sie können in Sprachspielen verortet werden, die dann Ansatzpunkte für eine hermeneutische Neubeschreibung der Ethik sein können. Eine solche Metaethik würde dann auch ihrem Meta-Anspruch gerecht werden, wenn sie sich der - in dieser Untersuchung entwickelten - hermeneutisch-reflexiven Herangehensweise bediente.