In der langen Geschichte der Rätselgestalt des Seins ist hauptsächlich nach dem "Sinn" des Seins gefragt worden. Die vorliegenden Thesen setzen dagegen bereits beim Auftritt der Gebildegestalt an, beim Seinsgebilde. Schon Permenides hat Hinweise auf diesen Weg gegeben, die aber nur einseitig verstanden worden sind, vielleicht sogar einseitig verstanden werden sollten. In Verfolgung dieser Hinweise eröffnet die Untersuchung einen Einblick in den vorausliegenden Grundbau eines mythologischen Tätigkeitsverständnisses, das mit dem Seinsgebilde in engstem Zusammenhang steht.